|
Home | Literair
café | Interviews | interview met Sabine Kuegler
Dochter van de jungle
Interview met Sabine Kuegler over 'Dochter van de jungle'
Blond,
sportief geknipt kort haar, een rank figuurtje, 32 jaar... We ontmoeten
Sabine Kuegler in Amsterdam. De charmante Duitse, geboren in Nepal, bracht
haar jeugd - samen met haar ouders, haar oudere zusje Judith en haar broertje
Christian - door in de ontembare jungle van papoea nieuw-guinea, temidden
van de Fayu, een voormalige kannibalenstam.
De kleine, blonde Sabine voelde zich er als een vis in het water en voerde
samen met haar jongere broertje heel wat kattenkwaad uit. Ze brachten
de dagen in de wilde natuur door: al zwemmend in de rivier, zittend rond
het houtvuur met haar Fayu-broers en -zussen, slingerend aan lianen, en
altijd omringd door het magische, ondoordringbare woud...
Totdat
- Sabine is dan zeventien - de dag aanbreekt dat haar ouders haar sturen
naar de westerse wereld. In Zwitserland maakt ze kennis met onze cultuur. Langzaam past ze zich aan maar ze beseft dat ze nooit 100% westers, noch
100% Fayu zal zijn...
De jarenlange culturen-struggle van Sabine leverde 'Dochter van de jungle. Een meisje uit de steentijd', een ontroerend boek op. Eenvoudig,
avontuurlijk, menselijk, intrigerend, uniek. Trendystyle interviewde Sabine,
over haar boek, over de verschillen tussen de westerse cultuur en de primitieve
Fayu-cultuur, over de toekomst van de Fayu die voor kort nog zoals in
het stenen tijdperk leefden. (foto: Sabine met Fayu-kinderen)
Dochter van de jungle
'Ooit
dacht ik: als ik een boek zou schrijven, zou ik beginnen met te beschrijven
hoe wij in de jungle dachten dat de westerse wereld zou zijn. We dachten
dat in Europa iedereen zou lachen, dat de mensen ons met open armen
zouden ontvangen, ons met cadeaus zouden overladen en ons bij hun thuis
zouden uitnodigen voor een heerlijke maaltijd, zoals de mensen dat in
Indonesië doen. We dachten aan de mensen die allemaal een huis
hebben, die alles wat hun hartje begeert in de winkel kunnen kopen en
die prachtige spullen hebben. En de laatste zin zou zijn: 'oh, hoe gelukkig
moeten deze mensen zijn!' maar toen ik in Europa aankwam, keek niemand
naar me, en jarenlang dacht ik dat ik het lelijkste meisje van de wereld
was...' vertelt Sabine - overigens heel mooi! - ons in Amsterdam,
terwijl ze op deze zonnige lentedag geniet van een warme chocolademelk.
(foto: Sabine en haar broertje Christian op de arm bij een Fayu)
Sabine's verhaal begint uiteindelijk heel anders. Op de eerste pagina
van 'Dochter van de jungle' valt te lezen:
'Ik ben ongelukkig, voel me vaak erg verloren (...) mijn leven gaat
door. Ik word ouder en vraag me zo langzamerhand af waar ik eigenlijk
thuishoor. Ik denk steeds vaker terug aan mijn kinderjaren. Na vijftien
jaar in de moderne wereld zou ik me toch perfect moeten hebben aangepast. Kan je jeugd zo'n invloed hebben? (...) ik heb het gevoel niet echt
te leven, maar alleen maar te bestaan...'
Sabine
trof in Europa een heel andere wereld dan gedacht aan. Het werden harde
jaren, waarin ze haar uiterste best deed om zich aan te passen. Ze bouwde
een leven op, studeerde economie, werkte in de marketing- en hotelwereld,
kreeg vier kinderen, woonde drie jaar in Tokyo, vestigde zich daarna in
hamburg, de stad van haar ouders, en schreef uiteindelijk - nog maar net
32 jaar oud - het boek waar we het hier over hebben: 'Dochter van de jungle'.
(foto: Sabine, het junglekind)

Anders dan je na de eerste sombere woorden hierboven misschien zult denken,
is 'Dochter van de jungle' een zonnig boek waarin ze in kleuren en geuren
haar gelukkige jeugdjaren, vol spannende avonturen, opnieuw beleeft. En
toch... In al zijn eenvoud zal het heel wat mensen aanzetten om eens meer
na te denken over het eigen leven, de eigen cultuur en over gelukkig zijn...
Maar nu laten we Sabine weer aan het woord. (foto: een Fayu-krijgsman)
Over Sabine
Waarom
schreef je dit boek? Het idee kwam in japan. Ik had - na jaren in Europa - nog steeds veel
problemen om me aan te passen aan de moderne wereld. Ik wist niet meer
tot welke wereld ik behoorde. Eens had een psycholoog die mij had bestudeerd
omdat ik uit een andere cultuur kwam, me geadviseerd een boek te schrijven. Het zou me helpen mijn problemen op te lossen. Ik geloofde hem niet. Jarenlang
sprak ik niet over mijn jeugd. Ik hield mijn achtergrond verborgen. En
leefde tussen twee werelden. Totdat ik er niet meer uitkwam, en ik mij
zijn advies herinnerde. Vandaar 'Dochter van de jungle'. (foto: Sabine
met een Fayu-kind - voorhoofden tegen elkaar wrijven is een vorm van begroeting,
van vriendschap)
En
hielp het? Ja, ik begrijp mezelf nu veel beter. Vroeger vroeg ik me nooit af waarom
ik bang was of waarom ik op een bepaalde manier reageerde. Nu weet ik
dat ik anders ben omdat ik in een geheel andere cultuur ben opgegroeid. Ik realiseer me dat ik nooit voor 100% in de westerse wereld zal passen,
zoals ik nooit 100% Fayu zal zijn. De eerste stap op weg naar gelukkig
zijn, is jezelf begrijpen. (foto: het stamhoofd baou)
Was het moeilijk om over je jeugdjaren te schrijven? Nee, het was
juist heel fijn. Ik besefte eindelijk hoe gelukkig mijn jeugd is geweest,
gelukkig én speciaal. En dat is de reden waarom ik anders ben.
Voor het eerst zag ik ook in dat het niet erg is als je anders bent. In
de jungle is iedereen gelijk. Daar is het een kwestie van overleven. Maar
in de westerse wereld kan je anders, en toch gelukkig, zijn. In het begin
probeerde ik juist om hetzelfde te zijn als alle anderen. Ik probeerde
deel uit te maken van de gemeenschap en zoveel mogelijk te geven. Maar
als je hier in het westen veel geeft, lopen ze juist over je heen. Dat
was mijn ervaring. Heel naïef.
Over de westerse en de Fayu cultuur
Een
heel verschil dus met de Fayu-cultuur? Ja, in de jungle gaat het om de gemeenschap. Iedereen heeft zijn plaats
en deelt alles met elkaar. Hier gaat het om de individuele persoon. Je
eigen luxe, je eigen welzijn, je eigen individualiteit. Je hebt je opleiding,
je verdient je eigen geld en hebt je eigen huis...
Denk je dat wij hier van de Fayu kunnen leren? Ja. Van hun eenvoud. En de menselijke manier waarop ze met elkaar communiceren. Dat is in de westerse wereld verloren gegaan. Dat realiseerde ik me pas
toen ik mijn boek begon te schrijven. In de jungle is lichaamsverzorging
totaal verwaarloosd. De mensen gaan dood als vliegen. De Fayu geloven
niet in een natuurlijke dood. Ze verrotten levend weg. Maar geestelijk
en emotioneel geven ze elkaar alle hulp en steun. Ze zijn volkomen duidelijk
en glashelder in de relatie met elkaar. Is iemand triest, dan helpt iedereen
deze persoon. Is iemand blij, dan is iedereen blij voor hem of haar. Hier
in de westerse wereld is de gezondheidszorg optimaal. Maar de geest wordt
vergeten. Mensen steunen elkaar emotioneel niet. Ze proberen elkaar juist
de loef af te steken. Heb jij iets nieuws, dan wil de buurman of -vrouw
nog iets mooiers. Het is een onzichtbare oorlog. Je weet niet wie vriend
of vijand is. Gaat hij of zij je mentaal aanvallen? Geen wonder dat veel
mensen hier ongelukkig zijn, en depressief, om het maar niet over het
hoge percentage suïcides te hebben.
We zijn het met je eens dat veel mensen hier ongelukkig zijn. We rennen
maar door. We staan vroeg op, gaan onder de stromende regen naar het werk,
het lukt ons om wat geld weg te zetten, we gaan op vakantie en als we
dan weer op krachten zijn gekomen, gaan we weer aan het werk.... Je schrijft
er ook over in je boek. Ja, dat was het probleem waar ik mee zat. Ik werkte dag en nacht. En aan
het eind van de maand was het geld dat ik verdiend had al weer weg. Ik
vroeg me af waar ik voor leefde. Maar nu heb ik een doel.
Ik
zet me in voor mijn boek, voor de Fayu. Als ik op mijn sterfbed lig, wil
ik echt geleefd hebben. Met alle ups en downs. Ik weet dat het anders
kan. Het ontwaken in de jungle was iedere dag weer een belevenis, puur
genieten. Een zachte bries die naar binnen waaide. De mangoboom voor ons
huis... Het was altijd een bewust moment. Misschien lukt het me dit andere
leven over te brengen op andere mensen. Misschien dat er dan iets verandert. Ik weet dat ik maar een kleine bijdrage kan leveren. Maar een klein zaadje
kan uitgroeien tot een grote boom. (foto: Sabine kon niet genoeg krijgen
van alle dieren in het woud - het liefst had ze ze allemaal mee naar huis
genomen)
Wat vind je ervan dat de Fayu in contact zijn gebracht met onze moderne
(misschien toch niet zo ideale) cultuur? Zie je dat als positief of negatief. Breng je ze niet uit hun evenwicht? Er
was geen evenwicht. De mensen hebben vaak een verkeerd beeld van de stammen
die in de jungle leven. Het is waar dat de westerlingen in het verleden
veel schade toegebracht hebben. Maar het is belangrijk dat deze stammen
niet verloren gaan. Als je ze in hun isolement laat, redden ze niet. Het
is nu eenmaal zo dat mensen, als ze geïsoleerd zijn, achteruit gaan
in hun ontwikkeling. (foto: een Fayu-vrouw)
Veel mensen wijzen mij erop dat ik de Fayu nu onder de aandacht van het
grote publiek heb gebracht en dat ik ze daarmee geen goede dienst heb
bewezen. Ze vinden dat deze stammen met rust gelaten moeten worden omdat
ze zo gelukkig zijn. Maar het punt is nu juist dat ze niet gelukkig waren. Ze moordden elkaar uit, van de 10 baby's stierven er zeven, de mensen
werden gemiddeld 30 tot 35 jaar oud. Ze waren blij met onze tussenkomst.
Mijn ouders hebben de Fayu nooit hun cultuur opgedrongen. De enige invloed
die ze hadden, was: er zijn. Ze hebben nooit gezegd wat de Fayu moesten
doen. Integendeel, wij ondergingen juist de invloed van de Fayu-cultuur. De hele manier van denken van onze familie veranderde. Het is belangrijk
dat je een andere cultuur, hun geloof en taboes, respecteert. Vaak genoeg
vergeten mensen, ook toeristen, dat.
Maar
jullie hebben een tipje van de sluier opgetild. De Fayu hebben een blik
op de moderne wereld geworpen. Ze leren schrijven, rekenen... Misschien
willen ze wel naar de stad. Ja, er zijn er al die naar de stad zijn getrokken. Maar de stad in papoea
nieuw-guinea is niets in vergelijking met onze moderne wereld. En bovendien:
hebben wij het recht om 'nee' te zeggen? Mogen wij ze 'moderne dingen'
ontzeggen? Nee! (foto: Sabine's vader met nakire, zijn vertrouwenspersoon
bij de Fayu)
Maar aan de andere kant... Als je de moderne dingen niet kent, kun
je er ook niet naar verlangen... Dat is waar. Natuurlijk heb je een
hele grote verantwoordelijkheid als je deze mensen in aanraking met de
buitenwereld brengt. Maar het feit is dat deze vroeg of laat toch komt.
Je kunt de civilisatie niet kunt stoppen. En dan kun je er maar beter
op voorbereid zijn. Daarom leren mijn ouders de Fayu lezen, rekenen en
brengen ze hun de waarde van hun land, van de bomen bij.
Terug naar papoea nieuw-guinea?
Er
zal in de jungle de afgelopen jaren vast veel veranderd zijn. Sinds je
het eiland op je zeventiende verliet, ben je er niet meer geweest. Waarom
niet? Vanwege mijn kinderen. Ik kon ze niet meenemen en ik wilde ze
niet langere tijd hier alleen laten.
(foto: zonsovergang over de khili rivier)
Maar wil je terug? Ja, ik ga binnenkort terug. Voor een paar maanden.
Ben je bang dat je teleurgesteld zult zijn? Nee, ik weet dat de dingen die ik mis er zullen zijn: de relaxte atmosfeer,
het eet, de hitte. Rondhollen in een korte broek en t-shirt. Ik ben juist
bang dat ik, als ik daar ben, niet meer terug naar Europa wil...
Ga je de Fayu vertellen dat je over ze geschreven hebt? Ja, natuurlijk. En hun kennende, zullen ze heel trots zijn. Ze willen
vast en zeker allemaal een exemplaar waarin hun naam, iedere keer dat
die in het boek voorkomt, aangestreept is.
En
kunnen we dan een nieuw boek verwachten? Misschien wel... Ik wilde het eigenlijk bij één boek houden,
maar veel mensen vragen me om mijn ervaringen als ik terugga op te schrijven. Ze vinden dat mijn boek een open einde heeft, en dat is eigenlijk ook
zo.
Of er een nieuw boek komt, kunnen we je dus nog niet zeggen. We zullen
je op de hoogte houden. Maar eerst moeten we maar eens afwachten of Sabine
wel terugkomt. Misschien verruilt ze haar moderne leven wel weer voor
het zonnige leven op het exotische eiland. Per slot van rekening is ze
een 'Dochter van de jungle'.
Dochter van de jungle, Sabine Kuegler, uitgeverij: Sirene, ISBN 9058313565
interview: Alessio Cristianini & Charlotte Mesman
|